ପ୍ରତିବର୍ଷ ୨୫ ଡିସେମ୍ବରରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ପର୍ବ ବଡ଼ ଧୂମଧାମରେ ମନାଯାଇଥାଏ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ଇସାହୀମାନଙ୍କର ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଅଟେ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସକୁ ବଡ଼ ଦିନ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଥାଏ। ଏଥିପାଇଁ ଏହି ଦିନ ପୁରା ଦୁନିଆରେ ଚର୍ଚ୍ଚରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଇଥାଏ। ଘର ଏବଂ ସାର୍ବଜନିକ ସ୍ଥଳ ସଜା ଯାଇଥାଏ।
ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ସେଲିବ୍ରେସନ ପାଇଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ଟ୍ରି କୁ ରଙ୍ଗ-ବେରଙ୍ଗୀ ଲାଇଟ, ବେଲ୍ସ ଏବଂ ଗିଫ୍ଟ୍ସ ରେ ସଜାଯାଇଥାଏ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ପର୍ବକୁ ମନାଇବା ପାଇଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ଟ୍ରି ବହୁତ ମହତ୍ଵପୂର୍ଣ୍ଣ ମାନାଯାଇଥାଏ।
ଯେପରି ପୂର୍ବରୁ କୁହାଯାଉଛି କି ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ଟ୍ରି ର କାହାଣୀ ପ୍ରଭୁ ଯୀଶୁ ମସୀହାଙ୍କର ଜନ୍ମ ସହିତ ମଧ୍ୟ ଜୋଡ଼ିକରି ଦେଖାଯାଉଛି। ମାନା ଯାଉଛି କି ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ମାତା-ପିତା ମରିୟମ ଏବଂ ଜୋସେଫଙ୍କୁ ବଧେଇ ଦେବା ପାଇଁ ସଦାବହାର ଫର ବୃକ୍ଷକୁ ତାରକାରେ ଚକମକ୍ କରାଯାଇଥିଲା। ଏପରି ମାନ୍ୟତା ଅଛି କି ସେବେଠାରୁ ସଦାବହାର ଫରକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ଟ୍ରି ର ରୂପ ରେ ମାନ୍ୟତା ମିଳିଥିଲା।
ସଦାବହାର ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ବୃକ୍ଷ ଡଗଲସ, ବାଲସମ କିମ୍ବା ଫରର ଗଛ ଯାହା ଉପରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ଦିନ ବହୁତ ସାଜସଜ୍ଜା କରାଯାଇଥାଏ। ଅନୁମାନତଃ ଏହି ପ୍ରଥାର ଆରମ୍ଭ ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ମିଶର ବାସୀମାନଙ୍କଠାରୁ କିମ୍ବା ହିବୃ ଲୋକମାନଙ୍କଠାରୁ ହୋଇଥିଲା।
ୟୁରୋପ ବାସୀ ମଧ୍ୟ ସଦାବାହାର ଗଛକୁ ଘରେ ସଜାଇଥାନ୍ତି। ଏହି ଲୋକମାନେ ସଦାବହାର ଗଛର ମାଳ, ପୁଷ୍ପହାରକୁ ଜୀବନଙ୍କର ନିରନ୍ତରତାର ପ୍ରତୀକ ମାନିଥାନ୍ତି। ତାଙ୍କର ବିଶ୍ଵାସ ଥିଲା କି ଏହି ଗଛଗୁଡ଼ିକୁ ଘରେ ସଜାଇଲେ ଘର ଉପରେ ଖରାପ ନଜର ପଡ଼େନାହିଁ ଏବଂ ଘରୁ ପ୍ରେତାତ୍ମା ଦୂରକୁ ପଳାଇଥାଏ।
ଆଧୁନିକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ଟ୍ରି ର ପ୍ରାରମ୍ଭ ପଶ୍ଚିମ ଜର୍ମାନୀରୁ ହୋଇଥିଲା। ମଧ୍ୟକାଳରେ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ନାଟକ ମଞ୍ଚନ ସମୟରେ ଇଡେନ ଗାର୍ଡେନକୁ ଦିଖାଇବା ପାଇଁ ଫର ଗଛର ପ୍ରଯୋଗ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଉପରେ ସେଉ ଲଟକା ଯାଇଥିଲା। ଏହି ଗଛକୁ ସ୍ଵର୍ଗ ବୃକ୍ଷର ପ୍ରତୀକ ଭାବେ ଦର୍ଶାଯାଇଥିଲା।
ଏହା ପରେ ଜର୍ମାନୀର ଲୋକମାନେ ୨୪ ଡିସେମ୍ବରରେ ଫର ଗଛକୁ ନିଜ ଘରରେ ସଜାଇବା ଆରମ୍ଭ କରିଦେଇଥିଲେ। ଏହା ଉପରେ ରଂଗୀନ କାଗଜ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ସାଜସଜ୍ଜା ସଜାଇଥିଲେ।
ଭିକ୍ଟୋରିୟା କାଳରେ ଏହି ଗଛ ଉପରେ ମୋହମବତି, ଟଫି ଏବଂ ବଢ଼ିଆ କେକକୁ ରିବନ ଏବଂ କାଗଜର ପଟ୍ଟିରେ ଗଛ ଉପରେ ବନ୍ଧା ଯାଉଥିଲା।
ଇଲଣ୍ଡର ରାଜକୁମାର ଆଲବର୍ଟ ୧୮୪୧ ରେ ବିଡସର କ୍ୟାସେଲରେ ପ୍ରଥମ କ୍ରିସମସ୍ ଟ୍ରି ଲଗାଇଥିଲେ।
ନୋଟ – ଏହି ଲେଖା କେତେକ ମାନ୍ୟତା ଉପରେ ଆଧାରୀତ ଏବଂ ସୂଚନାତ୍ମକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଲେଖାଯାଇଅଛି। ଏହାର ବାସ୍ତବିକତା ଏବଂ ସଠିକତା ପାଇଁ କୌଣସି ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ନାହିଁ।